記者如約來(lái)到陳金文教授家里，陳金文教授在客廳進(jìn)行了接待?？蛷d大約有二十多平方米，入門(mén)左側(cè)放著一張四四方方的餐桌，影視墻對(duì)面的沙發(fā)圍成一個(gè)半圓，沙發(fā)前面是一張茶桌，桌上放了幾盤(pán)水果，沙發(fā)的右側(cè)鋪著一張墊子，上面擺著許多兒童玩具，房間收拾得干凈利落。陳金文體態(tài)微胖，雙鬢稍有些白發(fā)，滿(mǎn)臉慈祥，兩目炯炯有神，他一邊熱情地招呼記者坐下，一邊把果盤(pán)推到面前。接著，記者開(kāi)始了對(duì)陳金文的訪(fǎng)談。
陳金文
1963年農(nóng)歷二月驚蟄日，陳金文出生在山東省魚(yú)臺(tái)縣一個(gè)普通農(nóng)民家庭里。兩間茅屋，四壁徒墻，一張土炕，陳金文從這里開(kāi)始了人生之旅。
他七歲入學(xué)，小學(xué)與初中階段都是在家鄉(xiāng)度過(guò)的。陳金文從小就喜歡讀書(shū)，課本與課堂授課早已無(wú)法滿(mǎn)足他對(duì)知識(shí)的渴求，他的目光就轉(zhuǎn)向了課堂之外。在20世紀(jì)70年代，書(shū)在農(nóng)村是稀有之物，全村幾百戶(hù)人家也找不到幾本書(shū)。陳金文下田捉螞蟥，曬干后賣(mài)給中藥站換錢(qián)，他將得來(lái)的錢(qián)一點(diǎn)一點(diǎn)攢下，用這些錢(qián)買(mǎi)了不少連環(huán)畫(huà)冊(cè)。
據(jù)陳金文介紹，他少時(shí)汲取最多的精神食糧還是民間文學(xué)。陳金文尤其喜歡聽(tīng)人講故事，街頭巷尾、田間地頭、茶余飯后，只要有人講故事，他都會(huì)湊上去，一聽(tīng)起來(lái)就會(huì)忘我。而每錯(cuò)過(guò)一次聽(tīng)故事的機(jī)會(huì)，他都會(huì)懊惱不已。麥?zhǔn)罩?，種上了秋，農(nóng)忙告一段落，村里會(huì)請(qǐng)來(lái)說(shuō)書(shū)藝人，一連說(shuō)十幾天的書(shū)。這一段日子，對(duì)陳金文來(lái)說(shuō)，不啻是趕上了一場(chǎng)文化大餐。天剛一摸黑，他就趕去書(shū)場(chǎng)，找?guī)讐K磚，鋪上一把稻草，就算是小板凳了，坐在上面，一聲不吭，靜候說(shuō)書(shū)人開(kāi)場(chǎng)。說(shuō)書(shū)人總是在說(shuō)到緊要處戛然而止，他總被說(shuō)書(shū)人設(shè)置的懸念搞得牽腸掛肚，徹夜難眠，第二天又早早趕去，等候說(shuō)書(shū)人的鑼聲響起。
少時(shí)經(jīng)歷的民間文學(xué)活動(dòng)讓陳金文終身受益，也給他以終身影響，這是他后來(lái)選擇以民間文學(xué)研究為終身事業(yè)的最主要原因之一。
1992年陳金文考取湖南師范大學(xué)文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)民間文學(xué)方向的碩士研究生，追隨老一輩民俗學(xué)家巫瑞書(shū)先生，踏入了民間文學(xué)研究的門(mén)檻。1995年陳金文碩士研究生畢業(yè)，他來(lái)到山東曲阜師范大學(xué)，在中文專(zhuān)業(yè)的本科生中開(kāi)設(shè)“民間文學(xué)概論”課程，開(kāi)始了他的高校民間文學(xué)科研與教學(xué)生涯。2000年陳金文考入北京師范大學(xué)，師從有“民間文學(xué)之父”之稱(chēng)的鐘敬文先生和知名民俗學(xué)家董曉萍教授，攻讀民俗學(xué)專(zhuān)業(yè)博士學(xué)位。2005年，他懷揣著開(kāi)拓邊疆地區(qū)少數(shù)民族民間文學(xué)事業(yè)的夢(mèng)想來(lái)到廣西，成為廣西民族大學(xué)的一員。
從1995年入職山東曲阜師范大學(xué)算起，陳金文教授從事高校民間文學(xué)科研與教學(xué)工作已有30個(gè)春秋。在這30年里，他勤學(xué)好思，孜孜不倦，常常寫(xiě)作到深夜，書(shū)房的燈光經(jīng)常徹夜通明；在教學(xué)工作中，他恪盡職守，勤勤懇懇，幾十年如一日，在三尺講臺(tái)辛苦舌耕。自然，他也迎來(lái)一次又一次的豐收，收獲了累累碩果。
陳金文通過(guò)一系列的田野調(diào)查與實(shí)地走訪(fǎng)，靖西、巴馬、龍勝、三江……他用腳步丈量土地，以實(shí)際行動(dòng)踐行研究壯族民間文學(xué)。陳金文先后在《民族文學(xué)研究》《孔子研究》《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《宗教學(xué)研究》《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》等重要學(xué)術(shù)期刊發(fā)表了《明代曲阜孔廟緣何有“梁祝讀書(shū)處”》《<一幅壯錦>的故事與壯族成年禮》《從西南各民族民間傳說(shuō)看銅鼓的厭勝功能》《試論<莫一大王>型傳說(shuō)的神話(huà)原型》等核心期刊論文四十余篇。在齊魯書(shū)社、民族出版社、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社先后出版《孔子傳說(shuō)的文化審美研究》《壯族風(fēng)物傳說(shuō)研究》《壯族民間信仰的傳說(shuō)學(xué)管窺》等理論研究專(zhuān)著3部。
陳金文先后主持多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省部級(jí)與中外合作研究課題。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“民間傳說(shuō)與壯族族群記憶”；主持教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院創(chuàng)新工程出版資助項(xiàng)目“壯族民間信仰的傳說(shuō)學(xué)管窺”；主持國(guó)家民委項(xiàng)目“我國(guó)少數(shù)民族文化多樣性的法律保護(hù)研究”；主持山東省儒學(xué)研究基金項(xiàng)目“孔子傳說(shuō)研究”；主持日本深見(jiàn)東州儒學(xué)研究課題“孔子故鄉(xiāng)民間傳說(shuō)的考察與分析”；主持廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十一五”規(guī)劃研究課題“壯族傳說(shuō)的文化研究”；主持廣西宣傳部文化廣西叢書(shū)項(xiàng)目“廣西神話(huà)傳說(shuō)”卷的編寫(xiě)；主持廣西民族大學(xué)中國(guó)-東盟研究中心研究課題“越南民俗文化的中國(guó)因素”等。
他多次獲廣西壯族自治區(qū)社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)及“劉三姐”民間文藝獎(jiǎng)，同時(shí)也是“廣西高校優(yōu)秀人才項(xiàng)目資助人選”；作為國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果通訊鑒定專(zhuān)家多次獲全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室表彰。
在教學(xué)方面，陳金文對(duì)教學(xué)工作兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，其所授課程一直受到學(xué)生的好評(píng)。在做好教學(xué)工作的同時(shí)，他還長(zhǎng)期堅(jiān)持課程建設(shè)。2007年起主持廣西壯族自治區(qū)級(jí)民間文學(xué)精品課程建設(shè)；2009年起主持自治區(qū)級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)；2016年所制作的“壯族民間傳說(shuō)”教學(xué)視頻被評(píng)為自治區(qū)級(jí)精品視頻公開(kāi)課；2019年，他為負(fù)責(zé)人的“民間文學(xué)概論”課程獲廣西壯族自治區(qū)級(jí)一流本科課程，2020年獲國(guó)家級(jí)首批一流本科課程。
近年來(lái)，陳金文還主持校級(jí)規(guī)范化教研室建設(shè)、相思湖本科教育教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)，主持自治區(qū)級(jí)教改工程項(xiàng)目與本科課程教材編寫(xiě)。2021年陳金文教授因在本科教學(xué)工作中成績(jī)突出，被廣西民族大學(xué)評(píng)為“卓越教師”。
陳金文侃侃而談，介紹了他這些年來(lái)取得的工作成績(jī)，我們發(fā)出由衷的感嘆。當(dāng)我們向陳金文詢(xún)問(wèn)他在治學(xué)方面有什么訣竅時(shí)，他淡然一笑，說(shuō)：“做學(xué)問(wèn)與種莊稼一個(gè)道理，‘地是刮金板，人勤地不懶?！环指?，一分收獲?！标惤鹞挠靡痪滢r(nóng)諺結(jié)束了我們對(duì)他的訪(fǎng)談。（初審：陸曉芹 編輯：李?，?復(fù)審：榮子卿 終審：孫壽媚）
